СодержаниеВведение 3
1. Понятие типа культуры. Многообразие типологий культуры как отражение ее полуфункциональности 6
2.Историческая типология культуры (линейный подход) 18
3.Культурно - типологические исследования Данилевского, Шпенглера, Сорокина, Тойнба, Яксперса 21
Заключение 37
Список использованной литературы 38ВведениеОбщество - это совокупность индивидов, взаимодействующих между собой, и находящихся в определенной связи и отношениях.
Для общества характерна упорядоченность, которая возникает из-за того, что некоторые ценности становятся общими для тех или иных групп людей.
Человеческое общество - это высшая ступень развития живых систем, главные элементы которой - люди, формы их совместной деятельности, прежде всего труд, продукты труда, различные формы собственности и вековая борьба за нее, политика и государство, совокупность различных институтов, утонченная сфера духа.
Понятие общества охватывает не только всех ныне живущих людей, но и все прошлые и будущие поколения, то есть все человечество в его истории и перспективе.
Объединение людей в целостную систему происходит независимо от воли ее членов.
Общество на любой ступени развития - это многостороннее образование, сложное сплетение множества разнообразных связей и отношений людей.
Общество создает материальные и духовные ценности, которые не могут быть созданы отдельными людьми: техника, учреждения, язык, наука, философия, искусство, мораль, право, политика и т.д.
Общество - это единый социальный организм, внутренняя организация которого представляет собой совокупность определенных, характерных для данного строя многообразных связей, в основе которых в конечном счете лежит человеческий труд.
Структуру человеческого общества образуют: производство и складывающиеся на его основе производственные, экономические, социальные отношения, включающие в себя классовые, национальные, семейные отношения; политические отношения и духовная сфера жизни общества - наука, философия, искусство, нравственность, религия и т.д.
Социальная среда - это окружающий человека социальный мир, включающий в себя материальные и идеальные условия становления, существования и развития людей.
К основным компонентам социального мира относят общественные условия жизни людей, социальные действия людей, их отношения в процессе совместной деятельности; социальные общности, в которые они объединяются.
Социальная среда задана человеку культурно-исторически.
Социальная сфера - система внутреннего устройства общества (социальные группы, нации, народности), основанная на разделении труда, собственности на средства производства и национальном факторе.
Основными элементами социальной структуры общества являются: классы, страты, сословия (основанные не только на экономическом разделении, но и на традициях), городское и сельское население, представители физического и умственного труда, социально-демографические группы (мужчины, женщины, старики, молодежь), национальные общности.
Если материальная жизнь общества в своей сущности есть предметно-практическое освоение действительности, т. е. материальное производство, то духовная жизнь - есть духовное освоение действительности.
Основными элементами духовной жизни общества являются:
- духовная деятельность;
- духовные ценности;
- духовные потребности людей;
- духовное потребление;
- индивидуальное сознание;
- общественное сознание.
Духовная деятельность - деятельность сознания, в процессе которой возникают мысли и чувства, образы и представления о человеке, материальном и духовном мире.
В результате духовной деятельности возникают духовные ценности, например, моральные, религиозные устои, научные теории, художественные произведения.
В ходе духовной деятельности духовные ценности распространяются и потребляются (воспринимаются, усваиваются, людьми) в соответствии с их духовными потребностями.
Общение между людьми, взаимообмен духовными ценностями называется духовными отношениями.
Индивидуальное сознание человека - восприятие им отдельных сторон бытия.
Общественное сознание - возникающая из общественной практики людей, их производственной, семейно-бытовой и иной деятельности совокупность чувств, настроений, идей, теорий, художественных и религиозных образов, различных взглядов, отражающих все разнообразие бытия.
Сложную структуру имеет общественное сознание, где соответственно различают сферы общественной идеологии и социальной психологии. Различают также формы общественного сознания (политическое, правовое, философское, научное, религиозное, моральное, художественное), уровни (теоретическое и обыденное).
Цель данной работы - определить особенности типов культур в историческом контексте.
Методы исследования: анализ учебной и справочной литературы, синтез полученной информации, создание выводов по выявленной проблеме.Литература1. Быстрова А.Н. Мир культуры: Основы культурологии. М.; Новосибирск, 2000.
2. Гуревич П.С. Культурология. М., 2001. С. 31-43.
3. Гуревич П.С. Философия культуры. М., 1995. С. 17-36.
4. Еромасова, А. А. Историко-философское содержание понятий "национальная культура" и "ментальность" / А. А. Еромасова // Вестник Костромского государственного университета им. Н.А. Некрасова: Сер.: Истор. науки. "Волжский рубеж". - 2006. - Т. 12. - № 2 (17). - С. 24-32 (0,6. п. л.).
5. Еромасова, А. А. Исторические особенности коллективного сознания русского севера / А. Г. Давыденкова, А. А. Еромасова // Вестник Костромского государственного университета им. Н.А. Некрасова: Сер.: Истор. науки. "Волжский рубеж". - 2006. - Т. 12. - № 2 (17). - С. 32-38 (0.4. п.л.).
6. Культурология / Под ред. Г.В. Драча. М., 2003. С. 95-101.
7. Культурология / Под ред. С.А. Хмельницкой. М., 2002. С. 4-31.
8. Силичев Д.Л. Культурология. М., 1998. С. 4-7; 17-19.
9. Черная Л.А. Культурология: Основы теории. М., 2003. С. 71-88.
|
|
